Illuminismo e Romanticismo

📚 Classicismo/Illuminismo vs Romanticismo — categorie interpretative e collegamenti interdisciplinari

🏛 Context & Background

Lezione rivolta alla quinta superiore sul confronto tra due grandi orientamenti culturali e stilistici che dominano il Settecento–Ottocento: l’Illuminismo (spesso chiamato anche classicismo in questo contesto didattico) e il Romanticismo. L’insegnante insiste sull’importanza di usare queste categorie come strumenti interpretativi trasversali fra letteratura, filosofia, storia, storia dell’arte e altre discipline umanistiche, sottolineando la funzione formativa (e d’esame) della capacità di collegamento interdisciplinare.

🔑 Key Concepts & Developments

✨ Categorie operative: Illuminismo / Classicismo vs Romanticismo
L’Illuminismo (o classicismo, nel senso di adesione ai valori del mondo antico e del logos) valorizza la ragione, la scienza, il sapere definito, l’universalità degli esseri umani e il cosmopolitismo. Il Romanticismo esalta il sentimento, il sogno, l’infinito, la soggettività, la tradizione nazionale e la dimensione metafisica e immaginativa.

🧭 Metodo interdisciplinare (importanza per l’Esame di Stato)
Si sottolinea la necessità che lo studente sappia muoversi fra materie: collegare autori e temi di letteratura a questioni filosofiche, eventi storici, opere d’arte. La capacità di proporre riferimenti incrociati è considerata segno di apertura mentale e competenza critica.

⚖️ Modalità di lettura non schematiche
Gli autori non sono sempre “puri”: molti grandi autori mostrano elementi sia illuministi sia romantici, o evolvono nel tempo. Occorre quindi usare le categorie come linee guida interpretative, non come etichette rigide.

🔍 Dichotomie funzionali usate nella lezione
- Ragione (illuminismo) vs non-razionale / immaginazione (romanticismo)
- Finito (Illuminismo: concetti chiari, definiti) vs Infinito (Romanticismo: fascinazione per spazi, lontananze, mistero)
- Scienza (Illuminismo) vs Poesia/arte (Romanticismo)
- Universalismo / cosmopolitismo (Illuminismo) vs Volkgeist / nazionalismo / patriottismo (Romanticismo)
- Collettivo, egualitarismo civile (Illuminismo) vs soggettività, eroismo, titanismo (Romanticismo)

🧠 Sviluppo cognitivo / formazione dello studente
La quinta è presentata come l’anno in cui si consolida la capacità di collegamento fra discipline. Lo studio diventa progressivamente meno “a piccole cose” e più capace di mettere ordine nella “nebulosa” del sapere: la confusione iniziale è normale e parte di un processo di crescita intellettuale.

🖼️ Notable Works / Figures

Friedrich Hölderlin (poeta tedesco)
Citazione significativa riportata in lezione: “L’uomo è un mendicante quando pensa e un Dio quando sogna.” La frase viene usata per esemplificare la centralità del sogno e dell’immaginazione nella sensibilità romantica: la ragione limita, il sogno eleva.

Immanuel Kant (filosofa tedesco, Critica della ragion pura, 1781)
Kant è presentato come figura liminare: presenta forti tratti illuministi (critica della metafisica tradizionale, smontamento delle “prove” dell’esistenza di Dio, ruolo critico della ragione) ma anche elementi che anticipano il romanticismo (necessità per l’uomo di postulati metafisici pratici, la centralità della speranza, la dimensione morale). Citazione-chiave richiamata implicitamente: il rapporto tra “cielo stellato sopra di me e la legge morale dentro di me” (immagine kantiana evocata dal docente).

Giacomo Leopardi (poeta italiano)
Esempio usato per mostrare la complessità interpretativa: taluni critici parlano di un “Leopardi classico/razionalista” e di un “Leopardi romantico/sognatore”; la lezione invita gli studenti a riconoscere la compresenza di aspetti diversi nello stesso autore e la possibile evoluzione.

Giuseppe Mazzini (esempio storico-politico)
Citato come esempio dell’ispirazione nazionalistica-patriottica di matrice romantica che animò i protagonisti del Risorgimento. La lezione collega l’esaltazione della patria, dello spirito nazionale e del ruolo dell’eroe alla cultura romantica.

Altri riferimenti: - Termine tedesco e concetto filosofico “Volksgeist (spirito del popolo)” (Herderianamente inteso) usato per spiegare la radice nazionalista/identitaria romantica. - Concetto di “titano/eroe” e “eroismo/titanismo” come valore romantico dell’individuo eccezionale.

📖 Supporting Details (tutte le parole-chiave, concetti e riferimenti presenti nella lezione)

Parole/concetti romantici citati: illusione, sogno, speranza, cuore, passione, amore, sentimento, desiderio, lontananza, infinito, inaccessibile, mistero, immaginazione, fede, religione.
Parole/concetti illuministi/classicisti citati: ragione, logos, scienza, finito, definito, concetti, categorie, forme a priori.
Distinzione finito (Illuminismo) vs infinito (Romanticismo) come criterio interpretativo.
Forme di sapere: scienza/certezza (Illuminismo) vs poesia/arte/letteratura (Romanticismo).
Termine filosofico: fenomeno (mondo fenomenico, della scienza e delle certezze) vs noumeno / cosa in sé (mondo metafisico, oltre la pura esperienza).
Opera/concetto kantiano richiamato: Critica della ragion pura (1781) — uso di categorie, forme a priori, dialettica trascendentale.
Dialettica trascendentale: ambito kantiano che contiene sia aspetti “illuministi” (critica della metafisica tradizionale) sia aspetti che aprono alla sensibilità romantica.
Postulati della ragion pratica (in Kant): idee metafisiche che l’uomo non può abbandonare (Dio, immortalità, libertà) come esigenze pratiche e di speranza — elemento romanticizzante.
Ruolo critico dell’Illuminismo: smontare i dogmi, scardinare le certezze assolute, contrastare fanatismi.
Universalismo e cosmopolitismo (Illuminismo): la ragione come fondamento che rende gli uomini cittadini del mondo (polites del cosmo).
Nazionalismo / patriottismo / Volksgeist (Romanticismo): esaltazione della tradizione nazionale, della differenza culturale e dell’identità popolare.
Soggettività / individualismo / eroismo / titanismo (Romanticismo): celebrazione del grande individuo, della solitudine creativa e dell’eccezionalità.
Termini storici: Risorgimento (non “sorgimento”) collegato ai movimenti patriottici ispirati da sentimenti romantici (es. Mazzini).
Didattica e metodologia: insistenza sull’uso delle categorie come “dritte”, sullo studio progressivo (“tassello dopo tassello”) e sull’accettazione della fase iniziale di confusione (“nebulosa”) come condizione normale e transitoria dell’apprendimento.
Nota metalinguistica: riferimento al tedesco Heimlich (uso metaforico nella lezione: qualcosa di familiare/ambiguo) — il docente indica che alcuni concetti possono essere vaghi e difficili da definire.
Invito finale agli studenti: quando sorgono dubbi su come collocare un autore o un’idea, porre domande e confrontarsi col docente per collocazioni interpretative rigorose.
Osservazione amministrativa finale: organizzazione di attività successive (uso di carta geografica, domanda sull’intelligenza artificiale) — piccolo appunto logistico per la classe.

🧩 Connections & Consequences

Come si inserisce questo confronto nel quadro storico-intellettuale?
L’Illuminismo prepara l’età moderna con la fiducia nella ragione, nella scienza, nei diritti universali e nel cosmopolitismo; il Romanticismo nasce in reazione a questi limiti, riportando al centro la soggettività, il mito, la tradizione, la religiosità e la dimensione nazionale. Molti autori e testi mostrano elementi misti: la storia culturale è fatta di continuità, contraddizioni e transizioni.
Perché è importante per capire sviluppi successivi?
Le categorie qui discusse spiegano fenomeni politici (es. rivoluzioni, Risorgimento), culturali (es. nuova estetica romantica nella poesia e nelle arti), filosofici (la svolta kantiana e la sua ricezione) e sociali (emergere del nazionalismo, della soggettività moderna). Comprendere queste polarità aiuta a leggere i testi e gli eventi successivi con consapevolezza critica.
Cross-references utili per lo studio:
Letteratura: Leopardi come caso esemplare di compresenza di motivi classici e romantici; Hölderlin come figura della lirica romantica tedesca che esalta l’immaginazione.
Filosofia: Kant come figura-limite fra Illuminismo e anticipazioni romantiche (Critica della ragion pura; postulati della ragion pratica).
Storia: Rivoluzione francese e idealità illuministe (liberté, égalité, fraternité) → civilizzazione e modernizzazione; Risorgimento e patriottismo romantico → Mazzini e gli eroi nazionali.
Storia dell’arte: passaggio dalla chiarezza classica alla valorizzazione del sublime, del mistero, dell’infinito nella produzione romantica (collegamento che il docente incoraggia a fare).

Note finali per lo studio - Usate le categorie (illuminismo/classicismo vs romanticismo) come mappe fluide, non come gabbie: molti autori andranno “rubricati” solo con precisione critica.
- Esercizio pratico suggerito: costruite due colonne (Illuminismo / Romanticismo) sulla vostra pagina e annotate parole-chiave, autori, esempi testuali, riferimenti storici e artistici; cercate poi di applicare la colonna corrispondente quando analizzate un testo o un episodio storico.
- Domanda di autovalutazione per la quinta: siete capaci di collegare un passo letterario a un tema filosofico e a un fatto storico? Questo è l’obiettivo dell’anno.